Publié le 4 Mai 2020

Ces méditations sur des textes bibliques peuvent être librement inspirées d’autres prédications, lectures de livres ou d’articles, de réflexions partagées, etc., ou fruits de mes seules recherches. Toutes ont été travaillées ou retravaillées dans un seul objectif : partager les trésors trouvés en creusant le champ de l’Évangile.

Proposition d'une prière avant l'écoute d'un passage biblique

Nul n'est prophète en son pays - Une méditation sur 2 Rois 5,1-17 et Luc 4,24-30

Il était mort - Une méditation sur Jean 11,1-44 et Matthieu 15,11-32

Ne pas se faire du souci - Une méditation sur Matthieu 6,24-34

Une histoire de talents - Une méditation sur Matthieu 25,14-30

Du pain, du vin, une communion - Une méditation sur Jean 6,32-33.48-51 et Matthieu 26,26-28

Vous avez dit fraternité ? - Une méditation sur Luc 16,19-31

Avoir des oreilles et entendre ! - Une méditation sur Luc 8,4-8 et 14,25-35, ainsi que Matthieu 11,28-30

Les exilés et les installés - Méditation sur Exode 1,8-2,6 et Matthieu 2,13-21

Questionner nos images - Méditation sur Deutéronome 5,1-16 ; Jean 1,1.2.14.18 et 14,8-11

Le saut dans la foi - Méditation sur Matthieu 17,14-23 ; Genèse 12,1-5 ; 15,1-7 et Jérémie 1,4-8

Le témoignage après la Pentecôte - Méditation sur Jean 15,26-27 et Actes des apôtres 3,1-20

Les actions du semeur et le fruit inattendu - Méditation sur Esaïe 55,10-11 ; Matthieu 13,3-9 et Marc 4,26-32

Jésus nous sauve même au bord de nos vies - Méditation sur Marc 5,21-43

Peine de mort ou droit à la conversion - Méditation sur Deutéronome 22,22-24 ; Ézéchiel 18,26-29 ; Matthieu 21,28-32 et Jean 8,3-11

Être émondés pour porter du fruit - Méditation sur Jean 15,1-17 et Marc 10,46-52

Si notre justice ne dépasse pas… - Méditation sur Michée 6,6-8 et Matthieu 5,17-20

Qu'est-ce que la vérité ? - Méditation sur Jean 18,33-38 et 14,1-11

Quand exclusion et violence se font légion - Méditation sur Matthieu 18,10-14 et Marc 5,1-20

Répondre à l'aujourd'hui - Méditation sur Jonas 3 et Marc 1,14-20

Jésus et nos tempêtes - méditation sur Luc 21,5-11 ; Mc 8,31-32 ; 9,31-32 et 4,35-41

Résister ! méditation sur Genèse 18,20-33 et Jérémie 1,4-6

Le prochain et la lecture de la Bible - méditation sur Exode 2,1-13 et Luc 10,25-37

La meilleure part - méditation sur Luc 10,38-42 et Luc 11,27-28

L'épiphanie - une lumière pour aujourd'hui - méditation sur Esaïe 60,1-6 et Matthieu 2,1-11

Voir avec bonté - méditation sur Jean 9

Chemin de vie - méditation sur les Actes des apôtres 9,1-5 ; 18,24-26 et Jean 13,33-14,6

La royauté du Christ - méditation sur Matthieu 21,1-11 et Matthieu 1,18-2,23

Fake news et faux prophètes - méditation sur Esaïe 28,14-18 et Matthieu 7,15-27

Face aux ténèbres être enfants de Dieu - méditation sur Matthieu 2,13-23 et Jean 1,1-18

Celui qui n'a pas vu Jésus - méditation sur Luc 7,1-10

Comprenne qui peut comprendre - méditation sur Deutéronome 24,1-4 et Matthieu 19,1-12

À l'école de Jean le Baptiste - méditation sur Esaïe 40,3-11 et Jean 1,19-39

Dans l'entre-deux - méditation sur Jean 21,1-17

Y en a marre… - méditation sur Luc 16

La guérison des biens portants - méditation sur Marc 3,1-6 ; Luc 18,35-43 et Jean 9,1-7

Le Christ, berger et porte… - méditation sur Jean 10,1-16

Faut-il attendre la fin des temps ? - méditation sur Actes des apôtres 1,3-11 et Luc 21,25-36

Faire Pentecôte plutôt que Babel - méditation sur Genèse 11,1-9 et Actes des apôtres 2,1-13

Dieu ne se lasse pas - méditation de Noël sur Ésaie 7,1a ; 7,10-14 ; 9,5-6 et Luc 2,1-7

La loi et l'Esprit - méditation de Pentecôte sur Deutéronome 16,9-10 ; Jean 7,37-39 et Actes des apôtres 2,1-4

Arriver au Christ - Méditation de l'Épiphanie sur Ésaie 47,12-15 et Matthieu 2,1-11

Étrange Jésus face à l'étrangère - Méditation sur Marc 7,24-30 et Matthieu 15,21-28

Être poète du désir de Dieu - Méditation sur Ézéchiel 37,1-14 et Matthieu 16,13-23

Le fruit de la création - Méditation sur Genèse 1,1-2,4

Et vint l'épineux péché - Méditation sur Genèse 2,5-3,24

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Rédigé par Denis Gaultier

Publié dans #Méditations

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Publié le 4 Mai 2020

Pour un accueil inclusif

Dans toute Église, même de faible effectif, il y a des groupes, des sous-groupes, des majorités et des minorités plus ou moins effectives suivant les lieux, le contexte économique, culturel, social… Dans l’inclusivité, il y a l’idée que tout le monde doit se décentrer pour qu’il n’y ait plus de centre et de périphéries.
Jusqu'où une Église, avec ses propres composantes qui peuvent avoir des convictions opposées, est-elle capable de mettre en œuvre le commandement d'amour tel que le Christ nous le propose ? Certaines minorités valent-elles plus que d’autres ? La présence des uns peut-elle devenir une cause de l’absence ou de l’invisibilité des autres ? Comment être inclusif sans être exclusif ?
Et quel est l’enjeu ? On pourrait dire qu’au niveau de la visibilité, c’est l’unité de l’Église qui est en jeu ainsi que la cohérence de son témoignage, mais en réalité c’est beaucoup plus encore : l’enjeu ici concerne notre être chrétien, notre foi, notre capacité de communion et tout autant notre capacité à nous convertir.

Ci-dessous une fiche pour aider chaque communauté chrétienne à inventer ses réponses et pourquoi pas à les inscrire dans une charte :

Fiche pratique "Pour un accueil inclusif dans nos Églises"

 

Parce que l'accueil inclusif concerne entre autre les personnes homosexuelles, voici trois textes de réflexions et de convictions :
 

Les arguments souvent utilisés par des milieux chrétiens pour justifier leurs positions sur l’homosexualité veulent reposer sur la Bible. Ainsi, une meilleure connaissance de la Bible et de certains de ses passages permet de pouvoir répondre au mieux à ce type d’arguments.

Sur le débat concernant l'ouverture du mariage civil français aux couples de même sexe.

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Rédigé par Denis Gaultier

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Publié le 4 Mai 2020

Rédigé par Denis Gaultier

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Publié le 4 Mai 2020

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